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元辰宫有财神 财神宫设计图

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元辰宫道院为道家建筑,位于千年古镇济南市历城区仲宫镇内,周边即是济南景点南部山区。关于元辰宫的得名,“元”即是头、首、始的意思。“辰”指星辰。因主供斗姆元君,故名“元辰宫”。道院因主供奉众星辰之母——斗姆元君,故取“元辰”二字而名。现任当家为全真龙门派第二十一代弟子张至成道长。

元辰宫道院位于济南市历城区仲宫镇,包括财神殿(供奉文武财神和文昌帝君)、圣母殿(供奉泰山三圣母),三官殿(供奉三官大帝),斗姆殿(供奉斗姆元君,玉皇大帝,勾陈大帝),王母殿供奉(王母,地母,和慈航真人)。周边即是济南景点南部山区。现任当家为全真龙门派第二十一代弟子张至成道长。

元辰宫中的王灵官:

进入元辰宫道院正门是道教护法神王灵官,王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。相传今河南鹿邑县前尹王人。灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法,王灵官是五百灵官之首,称号为“都天大灵官”。

进入道教的宫观,山门内的座殿往往为灵官殿,殿中供奉着一赤面髯须,身披金甲红袍,三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛,令人畏惧的,这就是道教的护法神将王灵宫,又称火车灵官王元帅。

王灵官面对山门,额上火眼金睛,能辨识真伪,察看善恶。因此道教徒到宫观,进山门后首先朝拜王灵官,民间流传有“上山不上山,先拜王灵官”的俗语,以表达对这位道教护法神灵的崇敬。

以上内容参考:百度百科-元辰宫

元辰宫微课第五节是带着大家看神位。

元辰宫的神位代表你的前世和哪些高灵佛菩萨有缘,像我以前写国外的文章,元辰宫中有单独神殿佛堂的,要么是修行人,要么是大福报者。

这个事情代观不如自观准确,因为代观的老师会和与自身有缘的佛道仙沟通和相应,这时候元辰宫的神灵到底是和福主有缘还是和代观人有缘是非常难以界定的。

比如我代观的时候很容易和大黑天财神、秽迹金刚明王、孔雀明王、准提佛母和太上老君相应。即使被观元辰宫的人和这些菩萨没有很深的连接,他们也可能降临加持其元辰宫。

而微课的自观,就完全是自己的前世和仙界的缘分。

定福宫财神

看到了不要沾沾自喜,要珍惜缘分,好好把握。没有看到,也可能是你有更深的使命,现阶段不能让你知道太多。所以不要有分别心。

发几个案例和大家分享:

    这就是和观音菩萨、狐仙有很大缘分,当然观音菩萨是为主的,观世音菩萨是上千年来人特别信仰和推崇的,很多人因供养观世音菩萨而得大福报大财富。狐仙和龙族都是菩萨的护法。

   这个福报也是非常大,和很多神祇有缘,多供养。佛菩萨区就不要供酒,区财神区天部可以供酒。

   这位学员前世是修行人无疑,看神位看到了自己前世的修行经历,非常可喜。建议多诵经持咒,如遇明师必有成就。

   暂时看不到的也完全没有关系,因为每个人的机缘不同,身体状态不同,灵力敏感度也不同。有位面授同学就是灵视力一直不敏感,但灵听力很容易锻炼出来,能够听到别人听不到的声音。

  多静坐,多听上课录音,慢慢察觉自我,很多状态就出来了。

   7月17-19日面授小课将讲授一些练习的诀窍和改运的秘密,元辰宫课程这是第十二期了,每期都有不同的内容,所以一切随缘。有缘分就听听,还有2020年之后我们如何通过风水、元辰宫、数字能量、奇门阵法综合改运,我都会讲。

   老学员复训仅收1000元茶水场地费,限额4名。先报先得。

元辰宫道院为道家文化建筑,位于千年古镇济南市历城区仲宫镇内,周边即是济南景点南部山区。道院因主供奉众星辰之母——斗姆元君,故取“元辰”二字而名。现任当家为全真龙门派第二十一代弟子张至成道长。

《子华子·大道》载:“元,无所不在也。”又《文心雕龙·原道》:“人文之元,肇自太极。”辰,日月合宿谓之辰。书·尧典历象,日月星辰。左传·桓二年三辰旗旗。疏日照昼,月照夜,星运行于天,昏明递匝,民得取其时节,故三者皆为辰也。

基本中文名:元辰宫外文名:Yuan chen gong教派:全真龙门派主持:张至成地址:济南市历城区仲宫镇双井村44号主要供奉:斗姆元君简介,王灵官,财神殿,圣母殿,三官殿,斗姆宫,斗姆宝诰,斗姆的神职,简介元辰宫道院位于济南市历城区仲宫镇,包括财神殿(供奉文武财神和文昌帝君)、圣母殿(供奉泰山三圣母),三官殿(供奉三官大帝),斗姆殿(供奉斗姆元君,玉皇大帝,勾陈大帝),王母殿供奉(王母,地母,和慈航真人)。周边即是济南景点南部山区。现任当家为全真龙门派第二十一代弟子张至成道长。关于元辰宫的得名,“元”即是头、首、始的意思。“辰”指星辰。因主供斗姆元君,故名“元辰宫”。王灵官进入元辰宫道院正门是道教护法神王灵官,王灵官全称“先天首将赤心护道三五火车王天君威灵显化天尊”。相传今河南鹿邑县前尹王人。灵官是道教最崇奉的护法尊神。道教有五百灵官的说法,王灵官是五百灵官之首,称号为“都天大灵官”。进入道教的宫观,山门内的座殿往往为灵官殿,殿中供奉著一赤面髯须,身披金甲红袍,三目怒视,左持风火轮,右举钢鞭,形象极其威武勇猛,令人畏惧的,这就是道教的护法神将王灵宫,又称火车灵官王元帅。王灵官面对山门,额上火眼金睛,能辨识真伪,察看善恶。因此道教徒到宫观,进山门后首先朝拜王灵官,民间流传有“上山不上山,先拜王灵官”的俗语,以表达对这位道教护法神灵的崇敬。财神殿道院右侧是财神殿。主要供奉文武财神及文昌帝君。"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。比***后被封为文曲星,北斗第4星。另封为国神,即道门福禄寿中的禄。福禄寿中的禄即为比干。另封为正一福禄财神真君。天官文财尊神等。圣母殿元辰宫下院左侧是圣母殿,主供奉泰山三圣母。碧霞元君、送子娘娘、眼光娘娘。碧霞元君全称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”,道经称为“天仙玉女碧霞护世弘济真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐镇泰山,尊称泰山圣母碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、万山奶奶等。道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,历史上影响最大的女神之一。眼光娘娘,是以大陆华北地区为中心的道教女仙信仰,称为眼光圣母惠照明目元君,又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神,其道场是在五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现于民间传说之中,是一位专职负责医治民众眼疾的女仙,手托著一只大眼,象征明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一。送子娘娘又称注生娘娘,是民间宗教信仰中掌管生子的神(道教)。旧时厦门城隍庙、东狱庙都有祭祀。神像安详端坐,怀抱娃娃。求子的女子摆上香果供品,拈香跪拜祷告,请求“注生娘娘”赐子于她。然后“搏签”,求得“吉签”,表示“注生娘娘”已愿赐子于她,即起身将事先准备好的小衣裳给“注生娘娘”怀中的娃娃穿上,然后再拜。据说无不灵验的。三官殿元辰宫上院的三官殿供奉著三官大帝。三官大帝是历史悠久的民间宗教信仰之一,属于道教(本土宗教信仰)尊奉的三位天神。一说是尧舜禹,指天官、地官和水官。上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘗」。不过,上古祭祀天地水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖祀灶。东汉时,张陵创立正一盟威道(天师道),就以祭祀天地水三官,上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。「其一上之天,著山上;其一埋之地;其一沉之水。谓之三官手书」。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。斗姆宫斗姆宫是元辰宫道院的主殿,供奉著斗姆元君。斗姆,也称斗姥、斗母、斗母元君,是北斗七星之母。斗姆元君,简称“斗姆”,又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星,“姆”指母亲。道经云,斗姆“为北斗众星之母”。《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述,斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃,号“紫光夫人”,先后为御王生下九子。长子为天皇大帝(即四御之一勾陈上宫天皇大帝),次子为紫微大帝(四御之一中天紫微北极大帝)。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,即北斗七星。另外,斗姆元君是道教神祇,相对佛教与印度文化中的“摩利支天菩萨”。斗姆宝诰《斗姥宝诰》是斗姥的重要经典文献。其言:“志心皈命礼。西天竺国。大智光中。真空妙相法王师。无上玄元天母主。金光烁处。日月潜辉。宝杵旋时。鬼神失色。显灵踪于尘世。卫圣驾于阎浮。众生有难若称名。大士寻声来救苦。大悲大愿。大圣大慈。圣德巨光天后。摩利攴天大圣。圆明道姥天尊。”斗姆的神职《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》曰:“斗母降以大药垂医治之功,燮理五行升降二炁,解滞去窒,破暗除邪,愆期者应期,失度者得度。安全胎育,治疗病疴,职重大医。生诸无众月之明,为北斗星之母。斗为之魄,水为之精,主生。”“玉池自化现金身,生九苞,放光明,毫光闪闪飞上无庭。左太阳,右太阴,东斗启明星,而斗号长庾,南有萁星注福寿,北斗七元注长生。紫微主,玉皇尊,二十八宿镇乾坤,十二宫辰安天下,四圣天君把天门,三元三品三官帝,四圣四府四天丁。周无诸斗府,河汉众星真,生天生地生万物,保家保国保皇民,百万雷兵常拥护,五千甲将尽随行”。真是神威浩荡,法力无穷!对此,经中继续说道:能阳能雨能变化,救灾救难救刀兵,祠嗣就生麒麟子,祈名金榜就题名;商贾者,利加增,祈求父母得长生,子孙得荣盛,夫妇寿康宁,万邪自皈正,诸恶化为尘。因此得到了人们的虔诚信仰。斗姆的神话故事与紫光夫人生九子大致相同,是经曰:“斗母登于宝座之上,怡养神直,修炼精魄,冲然撮炁,炁入玄玄。运合灵风,紫虚蔚勃,果证玄灵,妙道放无极微妙光明,洞彻华池。化生金莲九苞,经入间七周夜,其华池中光明愈炽愈盛,其时一上腾九华无中,化成九所大宝楼阁。宝楼阁中,混凝九直,梵炁自然成章文曰:口(共九个字,左均为鬼,右依次为尊、帝、摩、尼、达、里、牛、钵、毛),前有无罡光敷,秘字文曰:口(共二个字,左均为鬼,右依次为至、尔),芒角然是九章生神,应现九道体,一曰天皇,二日紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲,七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军。”

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