风水形势派创始人 形势派

风水形势派大师杨筠松

风水，一个古老的传统知识体系，对寻求人与环境的和谐共存有着深远的影响。其中，形势派作为风水的重要学校之一，创始人杨俊松在风水史上占有重要地位。

早年经历

杨俊松，字叔茂，唐末五代人。他出身贫寒，从小聪明好学，博览群书，尤其是地理学。相传他拜访了著名教师郭普，继承了他的真实风水传记，并在此基础上形成了自己独特的理论体系。

风水思想

杨俊松的风水理论以形势派为代表，强调地理环境对生活的影响。他认为，景观模式决定了好运和坏运气。龙脉、穴位、砂水等元素相互作用，形成特定的风水形势，影响人们的健康、财富、事业等方面。

龙脉学说

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龙脉是形势派风水的核心概念，是指山脉的方向、起伏和形态。杨俊松提出了一套龙脉识别方法，认为龙脉的优缺点决定了风水模式的好坏。根据龙脉的形状、颜色、趋势等特点，将龙脉分为真龙、假龙、活龙、死龙等不同类型，并有各种龙脉的好坏迹象。

穴位理论

穴位是龙脉上的聚集点，是风水布局的关键。杨俊松认为，穴位必须具备具体的地形、水势、沙势等条件，才能成为藏风聚气的吉穴。他提出了“五龙入头”、“五虎护卫”、穴位选址原则，如“案山朝迎”，引导人们找到最佳住所。

砂水理论

砂水是指穴位周围的景观环境。杨俊松强调，砂水布置得当，可以聚气生旺，助人繁荣。他提出了“左青龙，右白虎”、“前朱雀、后玄武”的砂水配置原则，以及各种砂水组合的吉凶迹象，为风水师提供了重要的选址依据。

后世影响

杨俊松的风水理论对后世风水学的发展产生了深远的影响。他的作品《摇龙经》、《疑龙经》、《青囊奥语》成为风水经典，被后世风水大师视为标准。他的风水理念也融入到建筑、园林、城市规划等领域，引导人们营造和谐宜居的环境。

今天，作为风水形势学的创始人，杨俊松的思想和理论仍在引导人们寻求与自然和谐相处的智慧。他的风水理论也为中国传统文化增添了神秘而悠久的色彩。